Я свою жену сажу на член


11 янв. г. - Если сам я угрюм, как голландская сажа Разверни свою душу до полных границ. Будь женой или мужем, сестрой или братом. Всмотримся въ слѣдующіе примѣры: Мужъ жену любитъ здоровую, а братъ сестру богатую. (Посл.) (Гог.) „Выгналъ сотникъ свою дочку босую изъ дому“ (Гог.) „Признаюсь, я очень удивился, услышавъ ее (собачку) (Лерм.) Мы пошли къ Сильвіо и нашли его на дворѣ сажа ю щ а го пулю на пулю (Пушк.).

9 февр. г. - Сажи Умалатова Памяти товарища и единомышленника. . В тот момент я был дома, он пытался уйти, а жена объяснила любовнику, что я евнух заставила меня раздеться и показать ему свою пустую мошонку. Очень хочу отрезать своему мужу половой член и яички вместе мошонкой!

Когда ты исправишь сей порок, то и другие легко будет тебе исправлять. Он достигнет сего, если не вдруг все станет запрещать ей, но начнет с легчайшего, к чему она не слишком привязана. По указу для Приказа 6 февраля года, исполняя указ Петра I о сборе с церквей и монастырей.

Я свою жену сажу на член

Вразумляй ее таким образом, чтобы истребить ее страсть, но ничего не говори ей ни о геенне, ни царстве ибо напрасно будешь говорить о сем , но уверь, что она и тебе более нравится в таком виде, в каком Бог сотворил ее, и другие люди не находят ее красивою и благообразною, когда она натрет и намажет лицо свое… И если много раз ты будешь говорить ей, и она не послушает тебя — и тогда не переставай повторять слов своих, впрочем, не со враждою, а с любовию, и иногда показывай как бы недовольный вид, а иногда ласкай ее и угождай ей.

На какой бы проступок со стороны жены ты ни указал, ты ничего не можешь представить такого, что бы более причиняло скорби, чем раздор с женою. По указу для Приказа 6 февраля года, исполняя указ Петра I о сборе с церквей и монастырей.

Я свою жену сажу на член

Он достигнет сего, если не вдруг все станет запрещать ей, но начнет с легчайшего, к чему она не слишком привязана. Если ошибешься в выборе невесты и введешь в дом жену недобрую, несносную — в таком случае, по крайней мере, подражай языческому философу, и всячески исправляй свою жену, а худого ничего ей не делай.

Когда ты исправишь сей порок, то и другие легко будет тебе исправлять.

Если после многих опытов узнаешь, что жена твоя неисправима и упорно держится своих обычаев — и тогда не изгоняй ее, ибо она — часть твоего тела, как сказано: Пусть пороки жены останутся неисцеленными, тебе и за то уже уготована великая награда, что ты учишь и вразумляешь ее…, и ради страха Божия переносишь столько неприятностей и терпишь недобрую жену как свой член.

Вразумляй ее таким образом, чтобы истребить ее страсть, но ничего не говори ей ни о геенне, ни царстве ибо напрасно будешь говорить о сем , но уверь, что она и тебе более нравится в таком виде, в каком Бог сотворил ее, и другие люди не находят ее красивою и благообразною, когда она натрет и намажет лицо свое… И если много раз ты будешь говорить ей, и она не послушает тебя — и тогда не переставай повторять слов своих, впрочем, не со враждою, а с любовию, и иногда показывай как бы недовольный вид, а иногда ласкай ее и угождай ей.

Визит Петра I 10 июня н. Если же ты станешь бить и угнетать жену, то болезнь сим не излечится, потому что жестокость усмиряется кротостью, а не другою жестокостью. Тогда не увидишь более на теле ее ни обезображенного лица, ни кровавых намазанных красною краскою губ, ни бровей, очерненных сажею, как бы от прикосновения к очагу, ни ланит, подобных стенам гробов повапленных; ибо все это — сажа, прах, пепел и знак крайнего зловония.

Основанная на душевных качествах жены, она должна иметь в виду ее нравственное исправление и усовершенствование. Пусть пороки жены останутся неисцеленными, тебе и за то уже уготована великая награда, что ты учишь и вразумляешь ее…, и ради страха Божия переносишь столько неприятностей и терпишь недобрую жену как свой член.

Тогда ты можешь перейти к златым украшениям и рассуждать о них подобным же способом, и таким образом мало по малу вразумляя жену свою, ты уподобишься искусному, верному рабу и терпеливому земледельцу. Если ошибешься в выборе невесты и введешь в дом жену недобрую, несносную — в таком случае, по крайней мере, подражай языческому философу, и всячески исправляй свою жену, а худого ничего ей не делай.

Хотя бы ты все потерял. Разработка сайта - компания Омнивеб. Тогда не увидишь более на теле ее ни обезображенного лица, ни кровавых намазанных красною краскою губ, ни бровей, очерненных сажею, как бы от прикосновения к очагу, ни ланит, подобных стенам гробов повапленных; ибо все это — сажа, прах, пепел и знак крайнего зловония.

Уверяй ее, что это весьма много огорчает тебя; что и самые благообразные женщины теряли от того красоту свою. Но сперва лиши ее намащений.

Тогда не увидишь более на теле ее ни обезображенного лица, ни кровавых намазанных красною краскою губ, ни бровей, очерненных сажею, как бы от прикосновения к очагу, ни ланит, подобных стенам гробов повапленных; ибо все это — сажа, прах, пепел и знак крайнего зловония. Если же ты станешь бить и угнетать жену, то болезнь сим не излечится, потому что жестокость усмиряется кротостью, а не другою жестокостью.

Визит Петра I 10 июня н. Впрочем, употребляй для сего не страх и угрозы, а убеждения и ласки. Кроткое, растворенное разумною снисходительностью и любовию обращение мужа с женою есть наиболее надежное средство к ее исправлению. Разработка сайта - компания Омнивеб. А я тяжко вздыхаю, когда вижу, что язычники поступают мудрее нас, коим заповедано подражать Ангелам, или лучше, коим повелевается подражать самому Богу в рассуждении кротости.

Тогда ты можешь перейти к златым украшениям и рассуждать о них подобным же способом, и таким образом мало по малу вразумляя жену свою, ты уподобишься искусному, верному рабу и терпеливому земледельцу. Уверяй ее, что это весьма много огорчает тебя; что и самые благообразные женщины теряли от того красоту свою.

Если после многих опытов узнаешь, что жена твоя неисправима и упорно держится своих обычаев — и тогда не изгоняй ее, ибо она — часть твоего тела, как сказано:

Как же он ее исправит? Тогда ты можешь перейти к златым украшениям и рассуждать о них подобным же способом, и таким образом мало по малу вразумляя жену свою, ты уподобишься искусному, верному рабу и терпеливому земледельцу. Юного царя сопровождала свита из тридцати думных людей Если каждый из нас должен носить тяготы друг друга, то тем более муж обязан поступать так по отношению к своей жене.

Хотя бы она была бедна, не унижай ее за то; хотя бы она была глупа, не нападай на нее, но лучше исправляй ее; она — часть тебя, и ты составляешь с нею одно тело.

Хотя бы она была бедна, не унижай ее за то; хотя бы она была глупа, не нападай на нее, но лучше исправляй ее; она — часть тебя, и ты составляешь с нею одно тело. По указу для Приказа 6 февраля года, исполняя указ Петра I о сборе с церквей и монастырей.

Как же он ее исправит? Итак, не отнимай у нее в начале драгоценных уборов, но позволь ей некоторое время пользоваться и украшаться ими.

Тогда ты можешь перейти к златым украшениям и рассуждать о них подобным же способом, и таким образом мало по малу вразумляя жену свою, ты уподобишься искусному, верному рабу и терпеливому земледельцу. Вообще, по учению Златоустого, любовь мужа к жене должна быть чувством разумным.

Вразумляй ее таким образом, чтобы истребить ее страсть, но ничего не говори ей ни о геенне, ни царстве ибо напрасно будешь говорить о сем , но уверь, что она и тебе более нравится в таком виде, в каком Бог сотворил ее, и другие люди не находят ее красивою и благообразною, когда она натрет и намажет лицо свое… И если много раз ты будешь говорить ей, и она не послушает тебя — и тогда не переставай повторять слов своих, впрочем, не со враждою, а с любовию, и иногда показывай как бы недовольный вид, а иногда ласкай ее и угождай ей.

Пусть пороки жены останутся неисцеленными, тебе и за то уже уготована великая награда, что ты учишь и вразумляешь ее…, и ради страха Божия переносишь столько неприятностей и терпишь недобрую жену как свой член. Когда его спросили, для чего он, имея такую жену, терпит ее — мудрец ответил, что в ней он имеет в своем доме, как бы школу и училище любомудрия.

Поэтому муж виновен и перед самим собою, и перед женою своей, и пред судом Божиим, если он остается равнодушным к слабостям и недостаткам жены, и не обращает на них никакого внимания. На какой бы проступок со стороны жены ты ни указал, ты ничего не можешь представить такого, что бы более причиняло скорби, чем раздор с женою.

Но, с другой стороны, он не должен и раздражаться ими, и с жестокостью преследовать за них жену свою. Разработка сайта - компания Омнивеб.



Порно девочку член большие
Порно россия качественный
Развели на секс на балконе
Секс с женами друзей
Скайп для вирт секса бесплатно
Читать далее...